دین توحیدی سرشتی همگون دارند و فطرت انسان ها

بسیاری از اندیشمندان مسلمان با توجه به آیات و روایات بر این نکته تاکید می ورزند که انسان ها در گرایش به دین توحیدی سرشتی همگون دارند و فطرت انسان ها، ثابت و پایدار و تبدیل ناپذیر و از انحراف و کجی به دور بوده و این سنت تغییر ناپذیر خداوند است و دین توحیدی هماهنگ با فطرت انسانی است یعنی میان ایجاد تکوینی انسان ها و تشریع قوانین هماهنگی کامل است در نهج البلاغه )خطبه اول( امیر مؤمنان هدف از بعثت انبیاء را برانگیختن فطرت توحیدی انسان بر می شمارد، اما سؤال اینجاست پس علت اینکه بسیاری از مردم از دین می گریزند و به انبیای الهی و شرایع آسمانی وفرامین مذهبی تن نمی دهند و نسبت به آنها یا عناد می ورزند یا بی تفاوتند و احساس استغنا و بی نیازی می کنند چیست؟

۱٫ مراد ما از دین در این مقال، دین توحیدی و آن چیزی است که خدای سبحان به وسیله انبیای الهی نازل فرموده و مصداق اتم آن در زمان ما اسلام است که پیامبر بزرگ اسلام محمد بن عبدالله )ص( و ائمه معصومین از اهل بیت پیامبر )ص( مبشر و مبلغ آن بوده اند. ۲٫ دین داری و بی دینی مؤلفه هایی دارد که می توان بر اساس آنها دریافت که فرد یا جامعه دینی یا غیر دینی و مؤمن یا بی دین است، مؤلفه های دینداری و ایمان را می توان اموری مانند، ایمان به خدا، معاد، نبوت و ملائکه الهی و آنچه انبیاء آورده اند از جنبه نظری؛ و عمل به دستورات الهی که توسط پیامبران ابلاغ شده است به منظور امتثال امور الهی نظیر اقامه نماز، ادای زکات و روزه ماه رمضان، ادای امانت، مانند آن ها و پرهیز از نواهی، مانند ظلم، زنا، قمار، شرب خمر و مانند آن ها از جنبه عملی وفای به عهد و در ساحت اخلاق، تخلق به اخلاق دینی یعنی تلبس به محاسن اخلاقی مانند صدق در گفتار، درستی در رفتار و صفای درون و پرهیز از زشتی های اخلاقی، مانند دروغ، غیبت، تهمت، حسد و مانند این ها. و مؤلفه های دین گریزی و بی دینی را می توان اموری مانند شرک به خدا؛ خواه شرک نظری باشد یا عملی، ایمان نیاوردن و عناد ورزیدن با پیامبران الهی و مبشران هدایت و معاد و پشت پا زدن به دستوارت دینی مانند ترک صلوة و صیام ماه رمضان و نپرداختن زکوة، بی توجهی به جامعه و فقیران و مستمندان و همنوعان و به قول سعدی بی غم بودن از محنت دیگران، و در مقابل تجاوز به حقوق مردمان کردن و زبان به دروغ و غیبت و تهمت آلودن و درون را از حسد و حب دنیا و مال و جاه پر نمودن و در زمین استکبار ورزیدن و عهدها شکستن و مانند اینها نشانه های فاصله گرفتن از دین و ایمان است.

۳٫ اینکه چون ایمان و دین داری و در مقابل بی دینی امری ذو مراتب است پس حداقل ایمان و دین داری ادای شهادت به یگانگی خدا و پیامبری رسول خداست و حد اعلای ایمان آن است که فرد چون رسول خدا باشد. و بین این دو مرتبه مراتب کثیری است که هر کس در مرتبه ای از ایمان و دین داری جای دارد و کسی بر او کافر و بی دین اطلاق می شود که متلبس به اقل مراتب دینداری هم نشده باشد. ۴٫ مراد ما در این مقال جامعه خاص نیست بلکه بیشتر در دست دادن اصول کلی است که هر فرد و جامعه ای را می توان با این معیارها و مؤلفه ها سنجید و مصادیق آن را پیدا کرد.

به طور کلی عوامل دین گریزی را می توان به دو دسته تقسیم کرد:

دسته اول عوامل و اسبابی است که ریشه در فرد و محیط تربیتی و فرهنگی او دارد.

دسته دوم: اسباب و عللی است که مربوط به دین یعنی تفسیری که در گفتار از دین

ارائه می شود یا الگویی که از رفتار مبلغان و حاکمان دینی و مدافعان دین به ظهور

می رسد.

دانلود کامل فایل با پسوند pdf

تعداد صفحات: 25

حجم فایل: 398 کیلوبایت

• کامپوزیت های زمینه پلیمری
• کامپوزیت بر پایه مولایت
• نانو کامپوزیت ها
• مقایسه کامپوزیت آلومینا-اسپینل ساخته شده به صورت درجا به روش ریخته گری ژلی
• روش درمان واریس
• روش کاهش وزن
• روش تقویت ناخن
• انواع پوست و روش درمان بیماری پوستی
• چغندر یا لبوی قرمز
• آنفولانزا